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"Il est clair que les concepts de Marx, valeur de la force de travail, valeur du travail, plus-value, sont des concepts abstraits qui ne sont pas faits pour être mesurés, pour avoir une fonction heuristique."
"Le profit est le bénéfice que retire le capitaliste. Mais il ne mesure en rien l’exploitation du travailleur/de la travailleuse. Cette exploitation ne peut pas se mesurer en manque à gagner, en somme d’argent. Elle se mesure en faible revenu, certes, mais aussi et autant en conditions de vie et de travail qui sont en elles-mêmes des souffrances. Imaginons que les ouvriers/ouvrières perçoivent la plus-value, toutes choses restant égales par ailleurs ; que sans changer de conditions de vie et de travail, ils récupèrent ce qui leur a été volé sous forme monétaire : qu’est-ce qui changerait pour eux ? Ils seraient des prolétaires plus riches, ou moins pauvres. La division du travail et la hiérarchie sociale qui l’accompagne resteraient inchangées. La subordination, la pénibilité, la répétitivité des tâches, l’aliénation du produit, les horaires, la ségrégation de l’habitation, de la sociabilité : bref, tout ce qu’on appelle la « condition ouvrière », qui est en amont et en aval de l’extorsion de la plus-value, qui en est la cause et la conséquence, qui constitue l’essentiel de leur exploitation, ne disparaîtrait pas pour autant. Marx et les marxistes ont « froidement » réduit l’exploitation des prolétaires à une somme d’argent : la plus-value, et pensant prendre le point de vue de l’objectivité et de la science, ont en fait pris le point de vue des capitalistes."
"Qu’est-ce que le marché sinon une construction idéologique ? Le seul correctif que Marx y apporte est celui de la source de la valeur, qui devient chez lui le travail. Mais pour le reste, il se soumet entièrement aux définitions et postulats des classiques. Si en revanche on refuse cette définition de l’économie et qu’on la considère, de façon matérialiste et anti-naturaliste, comme un arrangement normatif social, fondé sur la force, on peut se passer de la théorie de la plus-value."
-Christine Delphy, "Pour une théorie générale de l'exploitation. En finir avec la théorie de la plus-value", Mouvements, 2/2003 (no26), p. 69-78.
https://fr.book4you.org/book/3675617/41899c?dsource=recommend
https://fr.book4you.org/book/3719160/a73e5f
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-Christine Delphy, L'ennemi principal. Tome 1 Économie politique du patriarcat,
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-Christine Delphy, L’ennemi principal. Tome 2 Penser le genre,
https://www.feministes-radicales.org/wp-content/uploads/2010/11/Christine-Delphy-Un-féminisme-matérialiste-est-possible.pdf
"Il est clair que les concepts de Marx, valeur de la force de travail, valeur du travail, plus-value, sont des concepts abstraits qui ne sont pas faits pour être mesurés, pour avoir une fonction heuristique."
"Le profit est le bénéfice que retire le capitaliste. Mais il ne mesure en rien l’exploitation du travailleur/de la travailleuse. Cette exploitation ne peut pas se mesurer en manque à gagner, en somme d’argent. Elle se mesure en faible revenu, certes, mais aussi et autant en conditions de vie et de travail qui sont en elles-mêmes des souffrances. Imaginons que les ouvriers/ouvrières perçoivent la plus-value, toutes choses restant égales par ailleurs ; que sans changer de conditions de vie et de travail, ils récupèrent ce qui leur a été volé sous forme monétaire : qu’est-ce qui changerait pour eux ? Ils seraient des prolétaires plus riches, ou moins pauvres. La division du travail et la hiérarchie sociale qui l’accompagne resteraient inchangées. La subordination, la pénibilité, la répétitivité des tâches, l’aliénation du produit, les horaires, la ségrégation de l’habitation, de la sociabilité : bref, tout ce qu’on appelle la « condition ouvrière », qui est en amont et en aval de l’extorsion de la plus-value, qui en est la cause et la conséquence, qui constitue l’essentiel de leur exploitation, ne disparaîtrait pas pour autant. Marx et les marxistes ont « froidement » réduit l’exploitation des prolétaires à une somme d’argent : la plus-value, et pensant prendre le point de vue de l’objectivité et de la science, ont en fait pris le point de vue des capitalistes."
"Qu’est-ce que le marché sinon une construction idéologique ? Le seul correctif que Marx y apporte est celui de la source de la valeur, qui devient chez lui le travail. Mais pour le reste, il se soumet entièrement aux définitions et postulats des classiques. Si en revanche on refuse cette définition de l’économie et qu’on la considère, de façon matérialiste et anti-naturaliste, comme un arrangement normatif social, fondé sur la force, on peut se passer de la théorie de la plus-value."
-Christine Delphy, "Pour une théorie générale de l'exploitation. En finir avec la théorie de la plus-value", Mouvements, 2/2003 (no26), p. 69-78.
https://fr.book4you.org/book/3675617/41899c?dsource=recommend
https://fr.book4you.org/book/3719160/a73e5f
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-Christine Delphy, L'ennemi principal. Tome 1 Économie politique du patriarcat,
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-Christine Delphy, L’ennemi principal. Tome 2 Penser le genre,
https://www.feministes-radicales.org/wp-content/uploads/2010/11/Christine-Delphy-Un-féminisme-matérialiste-est-possible.pdf
