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    Michel Pigenet & Christian Chevandier, + David Hamelin, « Pour une histoire du travail ! » + Michel Pigenet, Violences: les gilets jaunes entrent dans l'histoire des conflits sociaux en France

    Johnathan R. Razorback
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    Michel Pigenet & Christian Chevandier, + David Hamelin, « Pour une histoire du travail ! » + Michel Pigenet, Violences: les gilets jaunes entrent dans l'histoire des conflits sociaux en France  Empty Michel Pigenet & Christian Chevandier, + David Hamelin, « Pour une histoire du travail ! » + Michel Pigenet, Violences: les gilets jaunes entrent dans l'histoire des conflits sociaux en France

    Message par Johnathan R. Razorback Lun 31 Jan - 14:59

    https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Pigenet

    https://www.cairn.info/revue-le-mouvement-social-2002-3-page-163.htm

    https://journals.openedition.org/chrhc/3805

    "Au tournant des années 1970-1980, l’histoire du travail paye cependant au prix fort la remise en cause de la grille d’analyse labroussienne et du retournement de l’intérêt pour l’histoire d’un mouvement ouvrier passé de mode. [...] Dans les années 1980, peu d’historiens se risquent à cerner ce qui se joue dans les « usines » et au « travail »."
    -Michel Pigenet, initiateur en 2013 de initiateurs de l’Association française pour l’histoire des mondes du travail (AFHMT), entretien avec David Hamelin, « Pour une histoire du travail ! », []Cahiers d’histoire. Revue d’histoire critique[/i] [En ligne], 124 | 2014, mis en ligne le 01 juillet 2014, consulté le 31 janvier 2022. URL : http://journals.openedition.org/chrhc/3805 ; DOI : https://doi.org/10.4000/chrhc.3805

    https://www.huffingtonpost.fr/michel-pigenet/violences-les-gilets-jaunes-entrent-dans-lhistoire-des-conflits-sociaux-en-france_a_23654764/




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    « La question n’est pas de constater que les gens vivent plus ou moins pauvrement, mais toujours d’une manière qui leur échappe. » -Guy Debord, Critique de la séparation (1961).

    « Rien de grand ne s’est jamais accompli dans le monde sans passion. » -Hegel, La Raison dans l'Histoire.

    « Mais parfois le plus clair regard aime aussi l’ombre. » -Friedrich Hölderlin, "Pain et Vin".


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